O AMOR

_"O amor seja sem hipocrisia. Detestai o mal, apegando-vos ao bem"_ *(Romanos 12:9)*.

Bom dia!

O centro da mensagem do Evangelho é o amor. João, ao descrever a história da salvação, começa dizendo: _"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna"_ (João 3:16).

O Evangelho não é possível sem Amor; não é possível vida cristã sem amor. O amor é a essência da lei moral. Escrevendo aos Gálatas, Paulo nos diz que toda a lei se cumpre quando amo o meu próximo (Gálatas 5:14).

Esse nível de amor não é automático, mas um processo que resulta de uma vida transformada no relacionamento constante com o Espírito de Deus. O amor de Deus é derramado em nossos corações pelo Espírito Santo (Romanos 5:5b). Paulo, ao listar as virtudes decorrentes do "Fruto do Espírito", coloca o amor na primeira posição.

A ausência de amor pode ser uma evidência de um relacionamento pobre com o Espírito Santo e, portanto, de um relacionamento pobre com Deus.

O Reverendo Martin Luther King Jr. menciona, em alguns dos seus sermões, as três dimensões do amor e enfatiza que há na língua grega, três palavras para "amor".

A primeira, _eros_ é a dimensão egoísta. Ele considera razoável e até saudável que alguém ame a si mesmo. Isso implica em se aceitar como Deus o fez, ao invés de desejar ser outra pessoa (coisa muito comum nesse mundo padronizado).

Implica, igualmente, reconhecer seus dons e seu chamado. Há muita confusão na Igreja porque o cantor quer pregar, o pregador quer cantar, etc. Todos devemos saber qual o nosso lugar no corpo e agir com excelência nessa área.

A segunda palavra, _"philia"_ se caracteriza pelo amor ao outro e pela busca do seu bem. É um sinal de amadurecimento. Começamos viver a nossa vida cristã de verdade quando nos interessamos pelo bem do próximo.

Paulo nos diz que esse amor deve ser sem hipocrisia, sem fingimento. Algumas pessoas somente amam se puderem receber algo em troca. É o amor utilitário que termina imediatamente quando percebo que não vou ganhar nada com isso.

A terceira palavra para amor é _"Ágape"_. Esse é o nível mais elevado de amor. É o amor que Deus tem por nós e com o qual Ele ofereceu seu próprio Filho para nos salvar.

Esse é o amor que me possibilita oferecer a outra face, andar a segunda milha, abençoar o meu inimigo e orar por quem me persegue.

O amor, nessas três dimensões nos proporciona uma vida cristã equilibrada e completa.

Devemos buscar, sem fingimento, um modo de vida que exalte o nosso Deus e seja uma alegre resposta à sua maravilhosa graça.

Mateus 7: 1 e 2 / 1 Tm 1: 5 / Sl 25:11 / Sl 119:140 /

O reino de Deus não é material, mas é espiritual. Sendo que, Jesus sempre valorizou o amor e a vida, onde essas coisas são as mais importantes para o reino de Deus, onde está apontada com coisas e valores eternos e não coisas e valores que são passageiras nesta terra.

Um pergunta simples que pode mudar a sua perspectiva de vida, "Você tem os valores do reino de Deus em sua vida?". Vejamos alguns valores que precisamos ter para morar no reino de Deus.

1. Pureza: é um dos valores que são importantes para a vida de um cristão, sendo que nós não possamos se contaminar com o mundo e nem com o pecado. Onde a impureza traz doença para sua vida natural e espiritual. (Salmos 51:10)
2. Perdão: esse valor liberta nossas vidas e a dos outro também. (Salmos 130:4)
3. Amor: o valor mais precioso, se que esse valor deve ser exercido todo o tempo, sendo que o reino de Deus é um reino de amor, onde quem não ama está nas trevas. (Provérbios 10:12)
4. Justiça: é um valor que exerce a misericórdia. Onde Deus espera a justiça no meio da Igreja.
5. Verdade: para receber esse valor precisamos ser transformados, o cristão que não anda na verdade vive uma vida de mentiras. Pois o cristão não pode andar na mentira mas tem que andar na verdade.
6. Fidelidade / Fé: duas palavra que são sinônimas e que andam juntas. Pois quando eu tenho fé em Deus, estou dizendo que tenho fidelidade a Ele.
7. Trabalho: este valor tem que está presente o tempo todo em nossas vidas, onde Deus trabalha para aqueles que esperam n'Ele. Sendo que precisamos trabalhar na obra do nosso Deus.

Como podemos ter esse valores que são exercidas no reino de Deus se nós não paramos de julgar os nossos irmãos que estão em Cristo Jesus. Temos como prioridade de parar de fazer julgamentos e correr atrás dos valores espirituais.

Caro leitor, se por acaso não tenha esses valores em sua vida e quiser ter-los, deixe Jesus entrar na sua vida e permita que Ele venha te tratar de sua vida. Pois Ele quer te enquadrar na palavra d'Ele, onde receberá esse valores sem medida.

Como se vestir para guerra?

Efésios 6: 7 a 20

A guerra que potencialmente vamos falar agora, é uma guerra que não podemos ver, mas enfrentamos todos os dias.

Sendo assim, como somos considerados filhos de Deus, Ele nos pede para que possamos preparar para essa guerra. Pois essa guerra nos atinge, e os lutam contra nós também luta contra Deus. Onde Deus é o nosso general e sabe qual é ponto fraco do inimigo.

Para que possamos vencer essa batalha todos os dias, precisamos vestir de uma armadura que Deus nos dá quando aceitamos a Jesus pela primeira vez. Vamos saber cada parte dessa armadura:

Cinto da Verdade: Está firmado na Palavra;

Couraça: Nos protege das ciladas, mentiras e injustiças do Inimigo. (Fp 3:9);

Calçado do Evangelho da Paz: Levar a Palavra para todos que precisam, mas não é por força e por violência, leve a paz que o Senhor te dá;

Escudo da Fé: Ter certeza/convicção em Deus, nos protege do inimigo para que a nossa fé não seja abalada. Sendo que o escudo está firmado em Jesus. (Hb 11: 6);

Capacete da Salvação: protege a nossa mente das falsas doutrinas e coisas contrarias da Palavra de Deus. (I Jo 2:28);

Espada do Espírito: É a Palavra de Deus, nos defende do mal e é com ela enfrentamos o inimigo. (Hb 4: 12).

Para aqueles que querem vestir essa armadura, é preciso aceitar Jesus como seu único e suficiente salvado de sua vida. Não deixe de prevenir nessa batalha.

Quem é Jezabel?

1 Reis 16: 29 a 33; 1 Reis 18: 1 a 19; 1 Reis 21: 1 a 25; 2 Reis 9; 1 Reis 18: 20 a 27; 

Jezabel o seu nome significa "onde está o príncipe?"

Uma mulher muito religiosa, espalhou a idolatria em todo Israel. poderosa, astuciosa e arrogante, Jezabel opôs-se ativamente a Deus, mesmo em face de provas indiscutíveis de sua soberania (de Deus). E Jezabel adorava a Baal.

A sua alegria foi ter aumentado seu poder à custa dos outros. Mas o seu sofrimento foi que sua arrogância levou-a a uma morte vergonhosa (1 Reis 21: 1 a 23). Jezabel, o seu nome é sinônimo de perversidade, Dentre todos os bonitos nomes bíblicos usados para meninas hoje, não se encontra uma única Jezabel.

Filha de Etbaal, rei de Sidom, Jezabel foi criada e instruída na adoração a Baal. Ela passou os anos de seu reinado não só adorando Baal, mas forçando essa adoração sobre seus súditos. Estátuas de Baal mostravam o deus de pé, alto e ereto, usando um capacete adornado com chifres de boi, um sinal de poder e de fertilidade. Pois a adoração a Baal envolvia o uso de incenso e de sacrifícios, tão comuns nas formas de adoração daqueles dias. O sacrifício incluía, às vezes, seres humanos inocentes (Jeremias 19: 5).

Onde o culto a Baal tinha uma atração singular para o povo de Israel. Quando se desviavam da fé no Deus único e verdadeiro, em geral passavam a confiar no deus falso, Baal. Os israelitas adoraram Baal durante os dias de Baraque e Balaão (Números 22: 41), assim como nos dias dos juízes (Juízes 2:13; Juízes 6: 28 a 32). Mesmo depois do triunfo de Elias sobre Baal no monte Carmelo e da morte de 450 sacerdote de Baal naqueles dias, a adoração ao deus continuou intermitentemente durante o governo dos reis de Israel e de Judá.

Sendo que a adoração a qualquer deus falso é, naturalmente, odiosa para Deus verdadeiro. Pois sabendo isso. Para nós, a adoração a Baal parece uma prática repulsiva e insensata. Mas esse falsos deuses não prevalece diante do nosso Deus verdadeiro. Pois o nosso Deus é único de receber toda adoração, todo poder e é único que pode mudar a sua vida.

INDESCULPÁVEIS

_"Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis;

_porque, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe renderam graças, mas os seus pensamentos tornaram-se fúteis e os seus corações insensatos se obscureceram"_ 

(Romanos 1:20,21).

Sempre tem pessoas  contemplando o céu, as nuvens e a lua e, de repente começou a se maravilhar com a criação, convidando todos para observar sua grandeza. Diante de seu deslumbramento me lembrei imediatamente do salmo 19:1 e 4: _"os céus proclamam a glória de Deus [...] Por toda a terra se faz ouvir a sua voz"._

Andando outro dia pela rua e refletindo sobre a vida, comecei a pensar sobre o sentido de tudo. Recentemente as redes sociais  mostrou um desenho animado que incentivava o suicídio como uma alternativa e, talvez por isso, fiquei pensando na fragilidade de uma cosmovisão humanista, na vulnerabilidade de uma existência sem Deus.

Esse tipo de reflexão que somente nós, os humanos fazemos, tem uma longa história. Há muito a humanidade busca por sentido se perguntando: quem sou eu? De onde vim? Para que estou aqui? 

Para onde vou?

Uma cosmovisão sem Deus esvazia tudo, retira o sentido e o propósito da vida e do viver.

Para Paulo e também para nós que cremos, as respostas são muito simples. Além de nos  serem reveladas nas Sagradas Escrituras, nos são reveladas naturalmente na criação.

Claro, você, que é inteligente, já concluiu que para isso é necessário ter fé. Olha o que disse o filósofo Søren Kierkegaard:

_"Se sou capaz de apreender Deus objetivamente, não tenho fé; mas como não posso fazê-lo, devo ter fé"._

Paulo apresenta o que ele chama de atributos invisíveis de Deus o seu eterno poder, que pode ser deduzido ao se contemplar a criação e a sua divindade. Ou seja, Deus deixou suas "impressões digitais" em toda parte.

Negando a realidade de Deus, os homens se perderam em seus raciocínios (que Paulo chama de fúteis ou nulos). Ao invés de adorar o Criador, eles passaram a adorar as criaturas.

Nulos em seus raciocínios, os seres humanos perderam o sentido, o significado e o propósito, ficando entregues ao governo das trevas.

Paulo nos diz que Deus colocou o conhecimento de si mesmo nas mentes de todos os homens ("Tendo o conhecimento de Deus"). Além disso, a própria criação testemunha que Deus existe.

Por essa razão, quando comparecerem diante do tribunal de Deus e apresentarem como defesa o argumento de que não conheciam Deus, tais homens serão consideradas inescusáveis.

Curiosidades de Israel

Mensagem profética básica a respeito de Israel

Os profetas, de modo geral dirigiram a Palavra de Deus a Israel no decurso da história da nação nos tempos do AT, durante e depois do Exílio, continuando até o período quando o povo escolhido já não sobrevivia como nação distinta e independente. Antes do começo do Exílio (587/6 a.C.), a mensagem dos profetas era de que o fracasso de Israel no relacionamento da aliança tinha sido tão fundamental que, se não houvesse arrependimento, viria o juízo; evitar o julgamento; o fracasso final da nação em redescobrir a essência do seu relacionamento da aliança com Deus culminou com fim do Estado independente de Israel.

Durante e após o Exílio, os profetas continuaram a dirigir a Palavra de Deus ao povo de Israel que sobreviveu, não como uma nação, mas como um povo. Parcialmente, sua mensagem era dirigida àqueles que estavam no Exílio e aos que voltavam à terra prometida.

Israel e sua Profecia à literatura apocalíptica

No fim do período do AT e continuando nos tempos intertestamentários, ocorreu uma transformação da profecia para a literatura apocalíptica; ou seja: a proclamação da palavra divina na profecia cedeu lugar aos escritos apocalípticos em que os “segredos” do futuro eram afirmados no relato de visões ou em narrativas escritas na forma de relatos de visões.

No livro de Daniel, que tecnicamente, não é um livro profético, forma uma ponte entre a profecia do AT e os escritos apocalípticos intertestamentários e neotestamentários. Embora os temas da escatologia profética continuem presentes nos escritos apocalípticos, sua preocupação é menos imediata do que a dos profetas, que dirigiam a Palavra de Deus com urgência à sua própria geração. Na tentativa de interpretar a literatura apocalíptica, enfrentamos dificuldades semelhantes àquelas que se achamos na interpretação da escatologia profética; nem sempre é fácil diferenciar entre aquilo que claramente se refere a eventos que agora estão no passado e aquilo que ainda pertence a uma realidade futura.

(Enciclopédia Histórico Teológica Da igreja Cristã/ Walter A. Elwell)